行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学

admin 7个月前 ( 04-22 04:01 ) 0条评论
摘要: 叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”...
行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学

前不久的小长假,笔者去了一座京郊的古寺旅行。在观赏这座古寺的大雄宝殿时,导游行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学指着三世佛的雕像,用十分惋惜的口吻说,这些雕像在几十年前被砸毁了,现在我们看到的是后来重塑的。有人恶作剧问:“新的和旧的有什么区别么?”导游白了一眼求佛还钱版,用不无鄙夷的口吻说:“旧的是金丝楠木的,新的是黄花梨木的,这俩能相同么?”殿里登时响起了一片哄笑声。

之所以有这番哄笑,想来由于在世人眼中,楠木是一种远比黄花梨木要宝贵的木材,但不为人知foxhq的是,在古代,为了采伐和运送楠木,许多人付出了血汗甚至生命,而楠木也由于“啃咬”了太多血汗和生命的原因,变成了一种具有巨大破坏力的“神木”。

一、入山一千,出山五百

明代谷泰撰《博物要览》有云:“楠木产豫章及湖广云贵诸郡,至巨大,有长至数十丈,大至数十围者,锯开甚香。亦有数种,一曰开杨楠;一曰含丝楠,木色黄,灿如金丝最佳;一曰水楠,色微绿性柔为下。今内宫及殿宇多选楠材坚大者为柱梁,亦可制各种用具,质理细腻心爱,为群木之长。”

《博物要览》

金艺彬 碌卡是什么意思
英超足球宝贝

楠木不只自贵,还能贵人。《太平广记》中写樵叟八人,每天去冯大亮家喝酒,从来不给钱,冯大亮性情豪爽,亦不计较,任他们吃喝。有一天,其间一人从袖子里拿出一根五六寸长的楠木树枝,栽在冯大亮家宅院里,对他说:“劳置美酒,无认为报,此树径尺,则家财百万。”言讫而去。没几天这棵楠木就长到十余丈高,直径逾尺,而冯大亮家自此“金玉自至,宝货自积,殷富弥甚”——楠木的“贵气”由此可见一斑。

正是由于楠木宝贵、吉吉祥具有“群木之长”的位置,所以明史记载,明代的宫城和城楼、寺庙、行宫等重要的修建,其栋梁必用楠木。楠木的宝贵,除了由于数量稀疏、质地坚实和质量精巧之外,还有从深山老林里采伐和往外运送的难度极大。《四川通志》记载为了营建宫廷而“采楠”所消耗的力气:“楠木一株,长七丈,围圆一丈二三尺者,用拽运夫五百名,沿路安塘,十里一塘,一塘送一塘,到大江”,等于为了将一棵楠木运到长江航运,半途简直要注册一条运河。那么一棵楠木运到长江边行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学的花费是多少呢?“计木一株,山林仅十余金,拽运辄至七八百人,耽延辄至八九月,盘缠辄至一二千两之上!”凑齐八十株树,扎一大木筏,招集水手放筏,每筏用水手十名,民夫四十铝质跳板名,“出三峡,道江淮,涉淮泗,越历江湖,逶迤万里,由蜀抵京,恒以岁计。”这期间砍木工人和运送的民夫遭受“寒暑饥渴瘴疠死者不管矣”。当时蜀地盛行一谚语叫“入山一千,出山五百”,以至于“楚、蜀之人,谈及采木,莫不呜咽”。

或许正是由于一棵楠木上浸染了太多的血和泪,加之多用于宫廷,导致民间叶子子品牌爵士舞对此种木材产生了一400kva变压器种奥秘的敬畏感。明代钱希言著笔记《狯园》中记湖广襄阳道中乌鸦喜谀有一“楠木神”,商旅行舟,触之皆碎,相传是有个运送楠木的木筏遇到暴风,散了架,“失此一木无获,年月浸久,便成精怪”,岸上的大众和来往的船家以其破坏力惊人,特别建了一座“南君庙”而祝祷安全。

《狯园》

褚人获所著笔记《坚瓠集》中有一个相似的故事。有个姓卢的,坐船在长江中飞行,遽然遭受一阵暴风,船在江心波动欲翻,吓得船家连呼“楠木大王保行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学佑,楠木大王保佑”,姓卢的搞不清是怎么回事,比及惊涛骇浪时问船家,船家说,此地有一楠木成精,每天漂浮江中却难见踪迹,不知为什么,它专喜爱“鼓弄风云,破舟损命”,所以遇到遽然袭来的暴风,有必要连呼楠木大王的名号告饶乞命,才干不至翻船。这姓卢的想来是个胆大的墨客,上岸后即作文一篇,牒报水府,上面有“象穷魍魉,转深铸鼎之思;诚格神明,欲下燃犀之照。惟川灵之失纲,故令尾大者不掉。彼风师亦助虐。其与元凶者何殊,仍期三日以木来,屈期,命驾诣江上,大集人夫缚木”的字样,大致意思是说妖木竟敢在江上鼓风作怪,害人性命,我现在给你三天时刻投案自首,过了三天期限,看我不招集民夫将你捉拿归案!岸上的人们都望着湘鲫他偷笑,谁知没过多久,真的看见一块巨大的楠木顺江漂了过来,姓卢的让人将其打捞到岸上,正好县里正在修书院,直接拿去用作明伦堂柱了。

《坚瓠集》

二、大楠将军,二楠将军

除了楠木大王,还有楠木将军。

宣鼎在《夜雨秋灯录》一书中写元代发作在自己的老家安徽天长石梁镇一事。

《夜雨秋灯录》

当地有一座古刹,是热爱梵学的梁武帝所建,“殿宇甚宏,院产尤沃”,但寺中的和尚仗着香火旺盛,不守墨守成规,重金买了几个美貌的妓女养在地窖里,表面上念着阿弥陀佛,背地里却干着淫秽下贱的阴谋,外人无从发觉。

这一天,寺里正在进行补葺工程,有个漆工发现大殿的梁上有光辉在闪耀,正惊诧间,遽然从上面掉下一块砖来,上面绘有两只守宫(即壁虎),“睛赤髯苍,琐闻沃雪,一瞥眼,已长尺有咫”,工匠们一时刻全都吓懵了,顷刻,有人大喊一声“这是龙啊”,世人全都觉悟过来陶老迈月饼,四散奔逃。这时只听殿外雷声高文,暴雨如注,翻卷的黑云中一条青龙突如其来,直往殿里爬升,“门小,龙首碍,因云铺旺侧角弯曲入”。这时那两只守宫现已完全化为两条小龙,像迎候青龙相同向它飞去,三龙戏舞间,只见瓦砾飘动,房屋楼阁一齐成齑粉。那条青李振威师傅龙攫取了大殿内宝瓶中的一颗“大如碗”的宝珠,而两只小龙则各挟一根楠木横梁,冲天而去。

“少顷,雨霁,烟雾散”,本来金碧辉煌的古刹现已化为乌有,只剩下“遍地积水浸瓦砾”,邻近的人们和从前逃走的工人纷繁返回来观看,只见小阿力的大学校一切的和尚都石沉大海,只剩下正殿地下的窟窿中,暴显露女性穿的鞋和用的净桶,人们这才知道,本来那些和尚将这儿变成了泄欲的淫窟。

再说距离石梁镇不远的一处村落里,“其雨之倾盆时也,远村见黑云如山,垂垂扑庙下,旋即腾上,犹约略见龙伸巨爪,持殿梁舞”。不久,那两条小龙飞到湖的上空,好像挟不动楠木横梁了,“猛然抛坠湖心,泛泛忽不见”。

从此以后,每当阴雨天,住在湖畔的人们和船家,就听见两块木头相撞的声响行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学,噔噔噔噔的,一旦声响中止,就要放晴,dhleship屡验不爽。通过明代数百年的浸泡,那两根漂浮在湖面的楠木横梁“受日星通泉草精气,渐为厉虐”,尔后就像鱼雷相同,只需遇到游船或是渔船,逮谁怼谁,“如箭激赶,至则船碎”。久而久之,渔民和渡河的旅客苦不堪言,以至于每次放船之前,有必要先高呼“大楠将军、二楠将军保佑”,且香帛礼祭之,才有或许幸免于难。

直到道光年间,有父子渔夫两人,夜间撒网捕鱼,凌晨时分,一网下去遽然感到特别沉重,两个人很快乐,认为捞到了大鱼,但“网重,容易不能达岸”,时刻一久,船似乎抛了锚相同一点点动弹不得,并且渔网越来越重。父子二人开端烦躁起来,“欲弃网割缆则不舍,欲曳则船将覆”。正在惶急间,遽然远处开来一条官船,“男人数十人,皆箭衣窄袖”,容貌正经,气度不凡。父子二人匆促大声呼救。那艘官船马上靠近了渔船,几个人跳上来,将两只船联合在一同,一边帮他们拽渔网,一边将两条船一同往岸边划。渔夫父子手忙脚乱中,不小心还将一只鞋甩在了官船上,还来不及捡,船现已泊岸,而网中之物也被抛到了岸上。官船随即行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学解开了联合两条船的缆绳,预备离去,“渔人将烹茗炊饼以酬,不受,仓促去”。

这时天已大明,渔夫父子打开网一看,不由呆若木鸡,“并无寸鳞,仅有极大楠木,浑身生绿苔如毛”。他们哭笑不得,不知这算什么收成,但细心一想,若非九曲桥上漫步官船上那群人的协助,恐怕连这块木头也捞不上来,行测,叙诡笔记|楠木:一种欺软怕硬的“神木”,河北农业大学便到岸上的龙王庙里焚顶酬神,无意间发现庙里悬挂的一艘神船湿漉漉的,船底和船帮上覆满淤泥,甲板上还有一只草履,正是方才甩丢的那一只,“恍然悟神之冥助也”。

三、奉旨砍树,未能达到目的

不管“南君”、楠木大王、楠木将军,从称谓到故事,都不难体会到时人对这种树木无可名状的惊骇。但说来讲去,之所以惊骇,也是由于其过分值钱,而诱发了从皇室宗亲到达官贵人无量的占有欲的原因——这种占有欲是搬出多么强壮的神鬼也遏止不住的。

《子不语》中写四川有一处人迹罕至的森林,“古木万株,有首尾阔数十围、高千丈者”,一个担任采办贡木的官员杨某到这儿检查,发现“有极大楠木一株,枝叶结成龙凤之形”,这可把杨某乐坏了,正在安排砍木工人施以斧锯,谁知锯齿刚刚靠近树干,“忽风雷高文,冰雹齐下,匠人惧而罢工”。

当晚,杨某梦见一个穿戴古代衣冠的人,拱手对他说:“我乃是燧人氏钻木取火的大树。当六合拓荒后,三皇递兴,一万余年,天底下只有水,并无火。燧人氏从我身上钻取到火种,从此人们才干吃到煮熟的食物,不惧酷寒风雪,不信能够看看我显露地上的树根,上面还有当年的灼痕,莫非您狠心让那些砍木的工人把我采伐吗?”杨某说:“最初人们吃生食的时分,肠胃没有火气,很少患病,都能天保九如,自从吃了熟食,小则痔疮,大则肺热引发的痰壅,皆火气熏蒸而成,况且我是奉诏采办,不采伐你,不能销差。”第二天,他仍是指挥砍掉了那棵极大的楠木,哪知运到河道里,“忽风波高文,一木沉水中,万夫曳之,卒不起”……

杨某的言语和姿势都令人厌恶,不管从哪个视点计算,吃熟食的人的平均寿命都远远超越生食者,当然这仅仅表面上的强词夺理,真实霸蛮的是搬出自己的皇差身份,一副钦命一亮就可认随心所欲的嘴脸,但终究也没有达到目的。我很喜爱薛福成在《庸盦笔记》中说过的一段话:“老树阅世至百年,得日月之精华,受雨露之滋培,其灵气愈积愈厚……古圣人断一树杀一兽必以当时,盖以六合所生之物,不忍无故破损也,而况老树阅世至百年以外者乎?彼违六合救苦救难,任意戕物,能够无伐而必伐之,则获祸宜矣!”

但推究往来不断,获祸的究竟是谁呢?是指派砍树的官吏?仍是享受宫廷的权贵?掩卷细思,楠木为厉、为王、为鬼、为怪,终究摧残的都是微小无辜的大众……鲁迅先生说“勇者愤恨,抽刃向更强者;怯者愤恨,却抽刃向更弱者”,由此看来,这楠木也很感染了点儿欺软怕硬的国民性。

声明:该文观念仅代表作者自己,搜狐号系信息发布渠道,阿曼苏尔之眼搜狐仅供给信息存储空间效劳。
文章版权及转载声明:

作者:admin本文地址:http://www.suckercreek.net/articles/1075.html发布于 7个月前 ( 04-22 04:01 )
文章转载或复制请以超链接形式并注明出处秘密素材库,素材库专家